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中国历史上，有两本神乎其神的预言书，一本是唐代袁天罡、李淳风所著的《推背图》，而另一本，叫作《烧饼歌》，署名作者是刘伯温。
为什么要叫“烧饼歌”这么奇怪的名字呢？书中记载了这样一个故事：
1368年的某一天，刚刚登基的洪武大帝朱元璋在自己的皇宫里啃烧饼。
乞丐出身的朱元璋早就过上了锦衣玉食的奢靡生活，烧饼随便吃，想吃甜的吃甜的，想吃咸的吃咸的，日子要多美有多美。
正吃着，刘伯温来了。
在这位大明第一智者，帝国首席策士的面前啃烧饼，毕竟影响不好，于是，朱元璋把吃了一口的烧饼扣在碗下面藏起来。
召见刘伯温的过程中，朱元璋突然顽性大发，想起刘伯温种种神机妙算的往事，决定考一考他。于是，朱元璋发问：“先生，你对阴阳术数非常精通，能不能猜出我这碗底下扣着什么？”
又玩这种无聊的游戏。刘伯温嘴角泛起一丝苦笑，却不敢违令，掐指一算，立刻吟出一句诗：“‘半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。’陛下，我猜这是个烧饼。”
朱元璋听罢立刻一拍大腿，“艾玛，贼拉的准！”于是，他得寸进尺，“那先生能不能帮我算算后世的事情？”
这回刘伯温不干了——这种天机泄露出来，先别管老天爷会不会震怒，朱元璋绝对首先发飙——只得随口敷衍道：“茫茫天数，陛下你注定万子万孙，有什么好问的？”
其实刘伯温还是偷偷泄露了天机，明朝最后果然亡于万历皇帝的儿子朱常洛和孙子朱由校、朱由检之手，岂不正是“万子万孙”吗？
朱元璋当然听不出这个玄机，坚持要问。刘伯温没办法，只得把丑话说在前头：“泄漏天机，我的罪责实在不轻，陛下要是实在想听我算，请赦免我的死罪先！”
朱元璋也不含糊，当下赐给刘伯温免死金牌：“你说吧，我罩着你。”
吃了定心丸的刘伯温开始推算未来，只见他像跳大神一样，算一句唱一句：
我朝大明一统世界，南方终灭北方终，
嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西。
朱元璋立刻打断他：“我南京城防守如此严密，难道还用得着怕谁吗？”
“都城虽然防守严密，但恐怕燕子会飞进来。”耐心地解释完，刘伯温继续唱：
此城御驾尽亲征，一院山河永乐平，
秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。
这段顺口溜内容晦涩，令人不知所云，朱元璋听得似懂非懂。
但是，对于后人来说，刘伯温的这段歌词并非无迹可寻，读懂之后，则实在令人震惊不已。
因为在这段歌谣中，刘伯温准确预测了朱元璋身后大明王朝即将经历的历史！即燕王朱棣（年号永乐）在谋士姚广孝（秃顶人）的帮助下谋逆篡位的史实。
这些事情都发生在刘伯温去世几十年之后，连朱元璋也无缘见到，但它们确实发生了。
刘伯温的这段歌谣长达一千多字，事后被集结成册，在民间广为流传。这便是《烧饼歌》的正文部分。
如果《烧饼歌》仅仅预测了靖难之役，那或许并不足为奇，它的神奇之处在于，它甚至预测到了鸦片战争和慈禧当政。
在刘伯温唱给朱元璋的歌谣里有这样一段话：
草头人家十口女，又抱孩儿作主张。
二四八旗难遮日，思念辽阳旧家乡。
东拜斗，西拜旗。南逐鹿，北逐狮。
分南分北分东西，偶遇异人在梦乡。
草头，十口，不就是叶赫二字吗？而慈禧太后正是出自叶赫那拉氏！至于后面一句就更明显了，光绪皇帝六岁登基，慈禧太后垂帘听政，岂不正是“又抱孩儿作主张”？
而“东拜斗，西拜旗。南逐鹿，北逐狮”，则预言了西方列强在中国土地上大肆划分租界和势力范围。当时的中国，可不正被西方列强“分南分北分东西”吗？
连朱元璋都听得无明火起，咬牙切齿地问刘伯温：“胡人至此败亡否！”
刘伯温没有直接回答，依然不急不慢地吟唱：
手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢手。
这一句话是否让人想到19世纪末的义和团运动——“神助拳，义和团，只因鬼子闹中原。……洋鬼子全杀尽，大清一统并江山”？
这样的歌词还有很多，在后来的历史中，它们都逐一应验。《烧饼歌》如同一部在历史发生前已经写就的历史书，人们唯一能做的，就是解读它，然后等着它发生。
而在这本伟大的预言书上，只有一位署名作者，那就是——刘伯温。
当然，这个故事很多人一看就知道是假的，且不说真实历史中的刘伯温敢不敢用跳大神或者唱Rap的形式来回答朱元璋的问话，单说《烧饼歌》的预言本身，细心的朋友也会发现，预言的时间越靠后，用词就越模糊。可以说，如果不知道那段时间发生了什么事情，或者联想能力不足够丰富的话，你是绝对猜不出这段歌谣预言了什么；相反，越接近明朝初年的预言用词就越明确，每一句都有所指的对象，绝不会产生歧义。
而事实上，这个故事也的确是编的。和后世的许多奇书一样，《烧饼歌》是后人假托刘伯温之名写成的，成书时间也绝不可能在明朝初年。
但问题是，明朝有那么多牛人，为什么偏偏要托名刘伯温，而不是李善长、王阳明、张居正、徐文长或者唐伯虎呢？
原因很简单，因为在明朝那么多牛人中，刘伯温无疑是最牛、最传奇的一位。在民间传说中，他不光神机妙算、料事如神，甚至能够呼风唤雨、撒豆成兵。因此，如果非要给神奇的《烧饼歌》找一位神奇的作者，刘伯温无疑是最佳的人选。
——《大明第一推手刘伯温》
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