夜二

前线狙 · 发表于 2013-12-5 13:18

阮籍和嵇康刘伶毕节等人天天在竹林里闲谈喝酒，好不惬意。他儿子阮浑也想加入，但阮籍却说，吾家有阿咸足矣。阿咸就是他的侄子阮咸，当时也是跟着他们对酒当歌的。阮籍自己拒绝自己儿子加入，可见他对自己所做的事情也是不满的。先生在广州讲学的时候说过，嵇康是喝酒加嗑药了，阮籍则是不嗑药只喝酒。但就是这整天喝酒，在阮籍心里估计也不是什么好事吧。阮籍前半生为人张狂，能做青白眼。遇见不喜欢的人来访，就以白眼迎之，但后半生却十分低调，不对他人评说半句。他临终前留给儿子的信，更完全是一名慈父的形象。他说，人多的地方，你不要去。有人对你敬酒，哪怕你不想喝，也不能大声拒绝，要笑着举杯。这真是一名饱经风霜的老人最俭朴却是最睿智的忠告。
   天下父母,不爱自己子女的，大概很少吧。只是能力有别，能给予的有所区别而已，但这付出总是毫无保留的。或许我们当时年少，未能体会，但总应该相信这一点。父母之于子女，是最安全的一个避风港。
   然而也有特别的，也有看似狼心狗肺的。孩子自是无辜。被抛弃被辱骂被殴打并不是他们应该遭受的待遇。先生曾说，救救孩子。当时国弱民贫，数千年封建余孽荼毒众生，孩子逐渐学会吃人也是清理之中。然而之于今日，这种情形依然是不变的，许许多多孩子长大了依然是要吃人的，如果说有什么不同，那大概就是以前是公然的赤裸裸的吃，现在是加了点文明民主人权等涂料后再偷偷的吃。然而，学会的始终是吃人。
   但也有在未学会吃人之前先被人吃的。这大多是被吃掉的父母的遗孤。斩草不除根是大患。因而既然吃掉了父母，自然也要把剩下的孩子吃掉。这大抵是能保安全了。况且又保护了自己的子女，倘若那遗孤不吃掉，将来发了迹，挺了肚腩，而自己衰败了，那自家的孩子是要被那遗孤吃回去的。或者还有自家的孙子罢？总之，一次吃个干净，总算是安枕无忧了。
   也有父母把孩子吃掉的，这自然是最禽兽的行为。但这种吃法是在外表看不出来的。你看那父母对那孩子如此之好，处心积虑去为他谋划，好让他能学会更多吃人的本事，以后吃更多的人。你自然以为这是负责任的优秀的父母罢？然而这孩子看上去活着，实质已经死了——他的父母暗地里早已经把他的骨髓脑汁都吸干了！


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那些、我們無处安放の  青春,