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大学生
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文章的深厚,需要沉积学问、修养、经历及所悟,积得越厚,越博精,积得越丰富,新意越多,随时光推移,自能达浑厚若简,水到渠成,不仅具语言之力度,简约,自然,更具思想之深度,意境之雄旷。
凡为文艺,多有雅俗之分,雅多指阳春白雪,曲高和寡,俗多指乡里下巴,适宜群众。若以尺度来量,阳春白雪皆专业者。既能专业,自然有所谓高度标准,并不为局外者所能理解。或者说,读者有限,不具一定水平难得领悟。 若将尺寸放宽,似于专业又非专业,乡里下巴应时而生。此种文字,多通俗易懂,具广泛群众性,且题材多来源于日常生活,思想性并不深,都能达到传播的目的。相对于所谓的雅来说,此俗的读者群是最多的。
评定好与坏,应无绝对标准,皆是站在的角度不同而已。可以说,雅有雅的好,俗有俗的味。所谓的雅,多半以自我中心为上,适于艺术的完全自由化; 所谓的俗,要顺读者趣味,自己随意性较少,适于生活市场。从它们各自的范畴来说,都是好的,即是雅有雅的高度,俗有俗的品位。
精明者,往往雅俗结合,多取俗之词句、雅的深意,或如说,以平常之语言表达最深的意思。若此,无论雅者或俗者读之,高者得高度,俗者得乐趣, 皆大欢喜。诚然,能中庸得好,须看作者学问的修为及悟道了。至于善学者,能从雅中得气质,俗中得材料,只要适宜自己,都可采用,从而融洽出自己新的一格。当然,世间白菜,咸鱼各有所好,有人一雅到底,有人永不脱俗,此是心态表现于行动,又或然说,心量无法拓宽,不敢努力去增强自己学习的难度及广度。
所以,为文者,执著于雅与俗没有必要,圣人亦要吃饭,生活与理想只能达到和谐,才利于发展。方位的不同,才出现“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的美感罢了。 |
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