纪实文学作品之一民国高州首富——安良堡梁氏

萧峰 · 发表于 2013-2-15 15:00

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纪实文学作品之一民国高州首富——安良堡梁氏

一、建堡安良
鴉片战争后，资本主义列强势力渗透进中国。从此，泱泱大国的封建社会就逐渐沦为半封建、半殖民地社会。清廷腐败昏庸，各州郡的贪官污吏和土豪劣绅，借端敲诈勒索；加上连年不断的自然灾害，民不聊生。为了摆脱这种悲惨的生活，各地农民纷纷揭竿而起，打官府，抄财主；抢粮食，分财帛……其中洪秀全为首的太平天国最为著名。洪秀全是广东花县（现花都）人，咸丰元年（1851）起事于广西金田村。太平天国活动范围之广，几乎遍及大半个中国，两广地区深受波及。其余党凌十八、陈金缸在粤桂边交界的高雷地区活动频仍，搔扰影响极大，致使乡村匪患和盗贼四起。境内聚族而居之大户、望族，纷纷奋起抱团自卫。
高州农村城堡,始建于何时,尚难考究。大概自鸦片战争以后，国计民生日趋凋零，叛乱民变者日众：有聚众数十或数百流窜于各处打家劫舍，官府又无力对付，各地受害村民为生命财产安全起见，乃自筹资金建村（城）堡以自卫。有的以宗族为单位建堡，这类多为祖祠、村庄与楼堡一体，如马贵马坑堡；有的则联合几户关系密切的亲朋戚友同建一堡，乱世稍有风吹草动时，即老少男女，资财粮食皆集中堡内，固守以图安全。由此可见，村堡的兴建，对当时的社会安定、休养生息、恢复生产等方面，都具有一定的积极意义。村堡以茂北山区为多，因地处边鄙，官兵鞭长莫及，常受匪贼扰乱。他们依山傍水，利用地形优势来构筑碉楼村堡，以坚固结实的高墙作屏障，把村庄围住；配以更夫和堡丁守卫，随时准备抗击来犯之敌。于是几乎村村建有堡。不少村堡围墙厚一米，高数米，四角附碉堡炮楼；每隔二三丈即设枪口炮眼，土枪土炮火力可交叉扫射、相互照应控制。按当时的武器装备水准，要攻克它是无能为力的。堡内屯粮草，凿水井，足可固守以待援。安良堡北门有联云：人为柱石坚无比，我作干城厚有余。此联既有对人物的赞赏，更多的是认为城堡固若金汤，引以自豪！
据修纂于民国年间的《茂名县志稿》记载，境内各地村堡遍布，较知名的楼堡多达17座：新洞堡、平山堡为新垌乡邓氏族人所建，龙头堡、乐聚堡为云潭乡张姓所建，木摾塱堡、贺亨堡、潭亨堡、军屯堡、清湖堡、大榕堡、桃杏堡、河口堡等均在朗韶（现大坡）乡，大人庙、小雅、卫安阁等3堡属黄塘乡，安良堡为帅旺乡梁氏兄弟所建，镇安堡（有新、旧堡之分）为桂山江氏在联德乡（现石鼓镇）境内所建。其中最具规模、财力和名气最大的就是安良堡。安良堡距高州城约16公里，不消20分钟车程即可到达。它始建于清咸丰初（1851），由家财殷实的乡绅梁纯斋牵头，联合聚族而居的梁姓村民，为防御盗匪侵扰而建成堡垒式的村堡。堡内曾住有30多户、200余人。
二、梁氏谱系
梁氏家族源远流长。据茂名北路梁明斋祖之族谱世系图来看，远在宋室南渡之时，梁氏祖先从闽省入粤，离散于岭南各处觅地栖身。其宗支祖匿名为仆，呼为“二十七舍”公，乃入茂名之一世祖也。初居城北20里甲子坡西村，生有三子。稍后，长子梁吾榖(二世祖)分居于帅堂,二子和三子则分别迁居兰石(现属吴川)和广西。吾榖生子梁旋(三世祖)仍居帅堂,开枝散叶,子孙繁衍,人口众多……时至清初，传至十五世梁祈国（字明溪）考取进士及第，此为梁氏兴旺发达之始。明溪生四子：长子成和（字来斋）、四子健和均迁居坡尾，三子昌和居南山，次子趣和（字纯斋）迁居安良堡。纯斋精明能干，胆识过人，乃安良堡之倡建者。本文所说的安良堡梁氏，即其后人也。
纯斋单传，生子敬斋。敬斋生四子：鉴若、允山、筍坡、特岩，均居安良堡。筍坡生二子：杏三、振南。杏三（梁昌东、昌符之祖父）生六个儿子，为图发展，皆迁旺利对岸之旧城。而振南单传，生子殷臣，仍居原址。殷臣生二子：谱埙、谱篪。这父子、兄弟，祖孙三代四人，在清末至民初，大名鼎鼎。因为富甲高州的茂名安良堡梁氏，实际上就是这四人的别称和特指。
三、发家致富
梁明溪进士及第发迹后，其子纯斋、孙敬斋两代承先人之余威，长袖善舞、风生水起。特别是纯斋倡建安良堡之后，更成为地方的头面人物，财源广进。所以到敬斋过世时，其名下遗产不赀，竟达2000多石田租。公租之外，各房私产亦不薄。每年靠佃户输纳租谷已足供温饱有余。然大部分子孙依赖成性，不思上进而游手好闲，过着安逸舒适的寄生日子。唯有振南、殷臣父子二人，克勤克俭、手足胼胝兴家致富。进入民国之后，殷臣名下的资财已远远超过族内祖尝之公产，田租已达10000多石，成为高州六属之首富。
回首鸦片战争以来，兵荒马乱、匪盗四起，民不聊生的年代，民穷国弱。而安良堡梁振南、梁殷臣家的财产不但不“缩水”，反逆势迅猛暴富，成为地方富豪之翘楚。个中原因是值得史家和经济学家关注、探讨的。
中国人对家庭的研究和探讨，总是从财丁这两方面切入。财与丁（人口）的关系，就像鱼与熊掌那样，往往是不可兼得的。丁旺是最令中国人高兴的事，但财产是固定的，“一千租，怕三分”，人均起来财就弱了。计划生育口号“少生快富”说的就是这个道理。安良堡梁氏敬斋祖生四子，分家析产时，其名下2000多石田租按房头来分，各房的产业差别应是不大的；但人口差异很大。长房、二房、四房为多子多福，还纳妾生子，儿孙众多；唯三房筍坡只有两个儿子：长子杏三成家后即迁居旧城，次子振南单传，生子殷臣。他俩为人忠厚，仗义疏财，乐于助人，父慈子孝，共事默契。此房少了妻妾间的争风吃醋，兄弟间的尔虞我诈，父子间的猜疑斗气……家和万事兴，父子一心图发展。
从清末到民国，苦难的中国除兵荒匪乱之外，还灾害频仍，冰霜雨雪、旱涝风寒及蝗灾等几乎连年不断。其中最为严重的，如抗战期间1943年5月31日的《新华日报》报道说：“广东灾荒愈加严重，赤地千里，草木枯槁，旱象极重……全省有97个县，报灾的达80余县。全省八成耕地受旱，田地龟裂，禾苗尽枯，满目凄荒。”此报道真实地记录了广东从上年初冬到翌年5月，全省大部分地区没有降过透雨；田里正待成熟的早稻大部分枯死的悲惨情景。为了度荒，不少人典妻鬻子卖女。后来，即使贱价出售，也找不到买主。灾民们还被迫将幼婴抛弃路旁，一任奄奄待毙的婴儿在尸间蠕动、挣扎。听一些老人讲，每当闹灾荒时，梁殷臣家总会开粥厂济贫；他家开的当铺，典当的条件和价数也比别人的合理些。因家底厚实，不论多少灾民拿东西来要求典当，他都来之不拒，并尽可能给予优惠和关照。于是，梁家父子在当地的口碑甚好。当然，他们在灾年里急人之所急，乐善好施所做的义举，也得到相当丰厚的回报——不少人在灾后是无力赎回典当的东西、特别是房产地契等物业的。这正是梁家的产业能迅猛膨胀、剧增的奥秘。“逢低吸纳”是现代股市最能获利的高招，其实梁家在百多年前就早已悟其真谛了。不过典当双方是你情我愿的，其交易是公开和合法的，无可厚非。所以到梁殷臣当家时，其雄厚的经济实力在郡中已是无人可与之匹敌了！
创业难,守业更难!“富不过三代”的俗语,就是最好的解说词。挣下了偌大的一份家业，要保护、守成和继续发展下去，这个难题的破解并不亚于哥德巴赫猜想，这也是安良堡梁家最为关注和担忧的首要问题。为此，他们在官府、匪盗的虎视眈眈之下，在亲友、仇敌的羡慕、忌妒之中，如临深渊、如履薄冰。于是他们降格屈尊用柔软的身段，去应对千变万化的复杂形势和社会环境；发挥自己的才智去左右逢迎，化险为夷，以求平平安安地把好日子延续下去。
花钱消灾，逢凶化吉。不管与官府或匪盗打交道，总是凶多吉少的。夹在官匪之间的财主们，只能两头都不能得罪，周旋其中，以求自保。同治年间，太平天国余党凌十八、陈金缸两股农民军曾流窜在粤桂边境。其中对高雷地区影响最大的是陈金缸部。陈是三水人，以信上帝教为号召，揭竿起事后，率7000余人从三水出发，转战两广交界的州县。克梧州，陷容县，破玉林，占信宜。并以镇隆学宫（孔庙）为殿，建大洪国，称南天皇。为安全计，还分兵两路，驻曹江溪塱、南山，与大本营势成犄角，互为呼应。南山与安良堡，近在咫尺，相距十余里。陈部在此驻扎三年多，安良堡除做足防卫准备之外，他们能放下架子，屈尊求和，允诺定期送纳一定数量的军饷，终免遭侵扰。所费的军饷，于梁氏来说是九牛一毛；若意气用事则鱼死网破遭灭顶之灾，安良堡则不复存矣，钱财再多又有何用！
联姻结盟，散财交友，壮大力量。安良堡发迹较早，家底殷实、财力雄厚。他们也按照习惯，以婚姻为纽带，与官宦之家或豪门望族、书香门第缔结姻亲。通过联姻的方式把几个有实力的大家族扭合捆绑在一起，一荣俱荣、一损俱损；同进退、共命运，壮大势力，确保家族持续兴旺发达、繁荣昌盛下去。这既是人之常情，也是世俗传统，是无可非议的。梁殷臣原妻(谱埙母亲)是大户人家的女儿,后来续弦娶沈氏(县长沈耀祖之妹);梁谱埙娶妻谢氏(信宜望族之女),梁谱篪娶妻陆氏(信宜人，勷勤大学校长陆嗣曾之侄女)，梁永燊娶妻陆氏（信宜人，其父陆幼纲曾任省府秘书长）。从以上婚配来看，确是门当户对、强强结合，他们之间的政治资源和经济财源可互通有无、相互关照，从而实力更为增强，更有利于发展壮大。
积德行善，广交朋友。通常会经商致富的人，都是理财高手，“小钱出，大钱入”是他们的共识和为人处世准则。安良堡梁殷臣一家，对钱谷不是十分看重的。对地方的修桥、铺路、筑陂等公益事项，他们总是热心参与，出资也总是最多的。家里的女人都信佛，初一、十五必烧香礼佛；对使妈、长工等下人也时有关照……总之，行善积德必有后福，助人也能福荫自己嘛；阴功积德永保富贵长安，花些小钱没啥的，人缘和情面可贵，往往在关键时刻会化险为夷的。所以，在抗日战争时期雷州师范内迁至茂北帅堂；因日机轰炸高城，私立海珊中学也北迁帅堂大坡吴家祠。梁氏兄弟尽地主之宜，全力协助学校安置下来，如有困难则随时为之解决。如雷师饭堂缺粮，梁谱埙即刻开仓济急；海珊中学资金周转困难，面对上门求援的梁华盛，梁谱篪二话没说，马上如数贷给，以解燃眉之急。他们助人为乐之义举，当年受助的师生仍记忆犹新，感激不浅。因此，在当地安良堡梁氏兄弟的名声甚好，赞誉良多；所以每当他们家里要办啥事，不论官府或民间都能接受，为之效劳，一路绿灯，畅通无阻。
四、埙兄篪弟
梁殷臣未及弱冠，即娶一大户人家之女为妻。生一子，按族中世次排列当属“颐”字辈；因是长子，故名伯颐，字谱埙，以字行世，其族名反鲜为人知。十余年后，谱埙母亲因病去世。其父续弦，未几，该女又死。稍后，再娶沈姓女子为妻。沈氏之兄沈耀祖曾任茂名县长、法院院长。县长之妹乃黄花闺女，竟乐意肯为填房媳妇，这可想而知梁家财力之丰厚也！1916年，沈氏的肚子很争气，劳苦功高地为梁家添了一个白胖子，令财旺丁弱的梁殷臣大为高兴。次子取名，就只能是仲颐了，字谱篪。埙篪二字较为冷僻，世人感觉颇为陌生，更不知其意为何。梁殷臣是耕读传家的读书人，用埙（繁体作壎）、篪为儿子作字，是有其用意的。其实埙与篪都是古乐器，只不过埙为陶制，故又名陶埙，也有用石、骨或象牙制成的，是古代吹奏乐器；有球状和椭圆形等数种，音孔一至三、五个不等。现代的埙有音孔五、六个。篪也是古乐器，用竹制成，单管横吹。《诗经》、《礼记》都有提及，专用于雅乐。这两种乐器合奏起来，声音和谐悦耳。《诗.大雅.板》：“如埙如篪。”毛传：“如埙如篪，言相和也。”《荀子.乐论》“埙篪翁博。”后因用为赞美兄弟和睦之辞。梁殷臣的用意亦正如此也！
但事情的发展往往是与愿违的。他们兄弟日后的相处，确与父亲的期盼相悖，总是貌合神离；正如水乳可以混合，但终难真正交融。究其原因应如下：一是同父异母，种脉虽通，但骨肉之情有别，终不如同父同母兄弟之亲密无间可比。二是年龄差距大，两人名份虽是兄弟，但长幼悬殊似父子；谱埙的大女儿还长谱篪一岁，代沟难填。三是意识观念不一。谱篪还在读小学时，谱埙早已大学毕业，先后出任佛山釐金局长、吴川县长等职了。对问题的认识和看法用“鸡同鸭讲”来形容亦不为过。谱篪从小就体弱多病，被父亲宠容迁就惯了，生来就不愿受管束。父慈兄严，对兄长总是心存敬畏，能躲则躲，落得逍遥快乐。加上兄弟之间在分家析产方面总会有些分歧摩擦和误会的，干脆来个“井水不犯河水”，各自为是互不干扰。已到知天命之年的梁殷臣看在眼里，急在心上。1933年在他精神尚可，但身体渐觉不适之际，果断地为年仅17虚岁的小儿子谱篪，迎娶信宜水口镇望族陆姓人家女子为妻，并分家析产让他们独自当家过日子。翌年，谱篪妻陆氏不负厚望生一子，令家翁梁殷臣兴奋不已，才安心地到省城看病住院去了。无奈已病入膏肓，药石乏力不治，数月后病逝广州。
五、同心建堡
梁殷臣去世后，令哥弟俩第一次感到天地间，芸芸众生中埙兄篪弟乃世上独一无二的。“打虎亲兄弟，上阵父子兵”是父亲的口头禅，说明人世间父子、兄弟是最铁的人际关系；而往日之所为，确愧对父亲之期盼。加上分家独过后，产业等的处置都了结分明，再无什么利益冲突可言；于是兄弟间的误会和歧见冰消瓦解，关系相处融洽得多了。上世纪30年代初的广东，是陈济棠治理广东时期，经济发展突飞猛进，社会安定而匪盗遁迹。故乡间避难时赖以安身的碉楼城堡，渐渐为人们所忽视甚至淡忘。安良堡的旧村堡因年久失修在狂风暴雨烈日的摧残下，时有崩裂、坍塌出现，但村民早已不以为然了，视而不见、听之任之废圮下去。安定的社会环境下，经济飞速发展起来，梁氏兄弟的财富也随之呈几何级数暴增。为了自家的人身和财产安全，他们合计并达成共识：在旧宅的基础上，购买或置换亲房（如杏三房）外迁遗留下的宅基地，拆旧建新，把住宅与碉楼合二为一，独资修建属于自己名下的家堡，以取代过去的村堡。现存的安良堡大宅，是庄园式的豪宅。其设计之新颖，规划之周详，布局之合理，无不令人佩服和赞赏不已！其规模之巨，气势之雄伟，面积之大，在高州六属当是首屈一指的；就算在省内，也少有能与之相比者。
如梁谱篪的永春园，是传统的棋盘式四合院。这是中国乡村大户人家最喜爱的建筑模式。豪宅内只要大门一关，既归密又安全；它还迎合封建专制家长，天下唯我独尊的心态而备受欢迎、采用。该宅坐北向南，规划周详：生活、服务、会客、娱乐、餐饮、居住，仓储、码头等，几乎无所不包，一应俱全。布局合理：如厅堂、卧室、书房、卫生间、客房，厨房、餐厅、水井，晒场、仓库、码头以及马厩、牛舍猪栏等，均按功能类别分区设置，互不干扰。花园、水池、亭台阁榭与鱼塘等巧妙相间，分布、点缀其间，人入庄园似在画中。大宅东面开阔地是晒场，周边是谷仓粮库。靠河的围墙外筑有码头，开有门口供船运货物装卸进出，十分便捷。大宅主体由前楼（单层）、侧楼（二层）和后楼（三层）组成。前楼用于生活服务和长工们住宿，侧楼主要储藏货物和生活用品，也设有客房数间，以备不时之需；管家、帐房、随从也住在侧楼。侧楼上下相通，都用走廊把前、后楼贯通，连成一体，四通八达。但在转角交接处，设置镶嵌铁皮的闸门，有意外时把门一关，水火刀枪都不入，确保安全无虞。设计新颖、中西合璧的建筑风格：传统的四合院，与半圆的拱形门窗和观礼台（阳台）相结合，既美观大方又通风透气、光线充足，颇具欧陆风情。还可早看日出朝霞、晚能赏月观星，周边美景尽收眼底，令人心旷神怡、宠辱皆忘。其巧妙之处是楼房屋顶虽仍为枋木、桷子和瓦组成的金字架式结构，但落到瓦面的雨水不会从屋檐流下；而是顺着一套特意设计、安装在屋顶周边墙角和地下的排水系统管道，流到楼下的水池，待雨水储满到预定的闸口才往外排泄。所以水池终年都有水，可供浇花、淋菜，还可在发生火灾时作灭火之用。
南面梁谱埙怡园的设计与永春园几乎是差不多的同一版本，因南北位置不同而稍作修改一下。两园仅一墙相隔而连成一片，有利于攻防时免致腹背受敌，两园的碉楼互为呼应，整个庄园均在火力控制范围之内，以策安全。如此天才、杰出的设计，谁会想到竟出自一位青年人——陆士风（留日归来在高州城当中学教师，解放后任高州中学副校长、民盟茂名支部副主委）之手。陆是信宜水口镇人，谱篪妻子陆氏是其胞姐。陆姓在当地是望族，人才辈出，其伯父陆嗣曾先后任过广东省高等法院院长、勷勤大学校长等职。当时陆士风正留学日本，攻读文学艺术专业。日本古代以中国为师，近代则致力学习西方并取得成功；中西文化融合、荟萃其中，其近代建筑颇受欧美风格影响，吸收和引进西方的设计理念和美学观点。陆士风留日全靠姐夫梁家资助。当知道梁家准备拆旧建新，筹建住宅与碉楼合一的豪宅家堡而招聘设计方案、图纸的信息后，便决定牛刀小试，参与竞投。虽是至亲，情况熟悉，但他还是专程实地考察、测绘。在熟悉、掌握地形地貌和地质等方面相关资料、数据之后，还耐心听取、理解主人对新宅设计的意图和要求。经过深思熟虑后，决定以民族传统、地方特色为主，参考、借鉴西方，特别是日本的建筑风格而设计出中西合璧、取长补短的方案、图纸。在众多的竞争者中，陆士风的设计因出类拔萃而力压群英胜出，为梁家采用。
安良堡新豪宅庄园始建于1938年，竣工落成于1943年，工期长达五年多。新堡面积为旧堡的一半，约17亩，建筑面积近万平方米。进宅时高朋满座、胜友如云，摆酒宴客竟长达一个余月。致于他们兄弟财产孰多孰少，谁也难下定论。但乡间传闻说，分家析产时按（激励人口发展）老规矩，长子、长孙可得到额外的优惠和补贴，所以谱埙得到的产业应多于谱篪。但谱埙曾在官场（当过吴川县长）混过，应酬交际多花费自然多，加上子女众（三男四女）又当大，开销较大，所以财产增长不明显。梁谱篪分家时刚16岁多，翌年才生一个孩子；人口少负担小。他大学毕业后从未任过公职，专心注注地经营产业和理财。每年用不完的钱财就用于投资油桁、糖寮、当铺、商号，经营山货和土特产购销等，所以财富迅猛增加。到1949年离开大陆时，他在高州、南盛、化州、梅箓等城镇都开有当铺、商号，其中仅是高州城就拥有店铺27间之多。财力雄厚，所以永春园建得富丽堂皇、气势磅礴，至今虽经近70年的沧桑仍没有破落衰败之感。盖因当年谱篪夫人陆氏精明能干，建新宅时一切财务开支、材料采购进出均亲力亲为，选料上乘、做工精细；加上设计师是亲弟，发现什么问题都可随时改进完善，所以质量得到保证。谱篪家的厨房，是笔者所见到面积最大、功能最齐全的：四开间，当中是天井，水井在其中，洗菜、洗餐具都十分方便；西面照壁开有大窗，窗外是养鱼池，池里养着从外边购买回来的各种各样的鱼，可供随时网捞起来烹饪做菜。听老村民说，梁家的宾客络绎不绝，所以厨房也是日夜24小时，都炉火通红做菜宴客的。
解放时梁氏兄弟远走香港，其庄园由人民政府接管。因其房屋高大宽敞、坚固结实，面积巨、容量大，加上筑有码头、晒场、仓库等功能设备齐全，而划拨给曹江粮管所作仓库。在当时来讲，是茂北地区条件最好的粮库，仅次于县城中心粮管所的仓储库。客观来说，正因为被征用为国家粮库，该庄园在历次政治运动和风浪中才免遭严重破坏，至今基本保持原貌。根据中央和省委有关落实侨务政策，高州县人民政府于1985年6月8日，以高侨房字第018号、019号文，发给梁谱埙、梁谱篪“落实华侨、港澳同胞房屋产权证明书”，把产权归还业主所有。产权证明书注明梁谱埙有房屋131间，面积3337.3平方米；被拆除54间，面积1339.66平方米。梁谱篪有房屋130间，面积3644.25平方米;被拆除36间,面积839.46平方米。按政策“原物在的退还原物，原物不在的折价赔偿”的规定，除被拆的折价赔偿外，现存的房屋和整个庄园都退还给业主兄弟；并按与业主商确的期限全部搬迁、撤出。
六、香江岁月
据安良堡村民回忆和反映，梁谱埙、梁谱篪兄弟移居香港是有准备的。1949年端午节之前，梁家雇的货船频频满载着粮油、土特产、山货等，顺江而下，直抵吴川梅箓，变卖换钱以应急时之需。节后他们两家把贵重物品和财宝细软收拾打点好，雇船装载好南下，通过水路出海直达香港定居下来。其实他们兄弟一直都不愿意移居海外的。俗话说：在家千日好，出外半朝难。常人都如此，更不用说家财万贯、万担租石的梁家兄弟，世代生于斯长于斯，离开故土将变成无根的浮萍。“日暮乡关何处是”，故土难离，情何以堪！但随着国民党军队的节节败退，时局越来越严峻了，他们还是犹豫不决。梁永燊是谱埙大儿子，毕业于中山大学政治系，获法学士位。曾任广东省建设厅西村士敏土（水泥）厂监理、广州商检局科长、广州市议会秘书。他十分清楚局势的恶化将牵连着家族的命运，故密切注视关于东北、华北地区的土改政策和实际执行情况。发现解放区土地改革运动蓬勃开展，斗地主、分田地的场面较为激烈、残酷，留在家乡的后果将不堪设想。所以他坚决要求父亲和叔叔两家不能再拖延，应立即准备远走海外。所以1949年端午节后，埙兄篪弟两家收拾完毕，拜别祖宗、土地后，离乡别井，乘船从水路出海直驶香港。
抵达香港安顿好家口之后，当务之急就是谋划日后生计出路问题。此时兄弟之间的关系确如其父亲所期盼的那样——如埙如篪，和谐相处了。说实话以他们的财力在当时还算可以的，经过认真细致的分析研讨，最后朝两个方向发展：一是搞房地产，迎合大量人口拥进香港，急需扩建房屋解决住房问题；二是建校办学，因人口激增，大批适龄儿童要如学，况且办学风险小，虽无暴利可图，但稳赚不蚀，可长久办下去以维持生计。此两项投资同时进行。现在回过头来看，这两项投资方向都是非常正确的。可惜的是香港这个国际大都会在英当局的治理下，一切均需按法律途径，照章办事；而梁氏兄弟还是以为像大陆那样，靠人际关系来打通各个关节，一路绿灯把事情办完。他们还认为鬼佬办事机械、呆板不变通呢！与洋人打交道、到英机构办事，他们视为畏途，认为是被刁难、捉弄。于是在售卖完第一、二期楼盘之后，就自动清盘结算退股，退出不干这一行了。看来命运又与梁家兄弟开了个玩笑，上帝本来给他们一个机会——如果梁家能快速适应香港房地产业的游戏规则，坚持主打经营房地产业，恐怕他们更风生水起，在高州首富的位置青云直上，爬到世界华人首富的宝座了；哪会轮到十年后才涉足房地产业的李嘉诚呢？！但历史不能假设，机遇从来都是一闪即逝，不再重来。这就是我们中国人所说的时也、命也、运也吧。梁家与华人首富桂冠失之交臂，殊为可惜！
梁家从房地产业退出后，就全心全意投入办学了。在香港，梁永燊是该家族的灵魂和精英。他娶妻陆氏，也是信宜水口镇人，乃陆幼纲之女。陆幼纲是同盟会的革命元老，先后任鹤山县长、广州特别市秘书长、教育局长、省府秘书长等职，在省港各界有广泛的人脉关系。所以，梁氏兄弟计议出资筹办的培知中学，初由陆幼纲任校长，以提高知名度和影响力；梁永燊为副手助之。但陆毕竟年事已高，学校一切具体事务均由副校长梁永燊主持。由于梁精明强干，学校很快就走上正轨，教学质量显著，赢得家长的赞赏和社会好评。梁永燊也随之名声鹊起，受到社会的关注。不久就被推举为港九中文校联会会长、香港教育司教育咨询委员等社会职务。后又被聘为香江书院教授、珠海书院教授兼训导长等。这颗耀眼的教坛新星，很快就引起台湾方面的注意。于是，港岛亲台组织诚聘他为东方体育会名誉会长、中山大学校长会名誉会长、中国文化协会副主委、香港中山学会秘书长等社团职务。1980年，梁永燊继江茂森之后任珠海书院校长。稍后出任台湾立法院立法委员、台湾在港发言人，是当时台湾驻港最高负责人，去台证件也由他签批。每年双十节都由他在珠海书院主持举办辛亥革命纪念大会。1988年1月13日蒋经国逝世，香港亲台组织在珠海书院举行悼念大会，也是在他的主持下进行的。1980年代后期，台海两岸关系解冻。身为学者型政坛人物的梁永燊，1988年在香港接待了茂名市侨办主任梁基毅等人。他们之间的谈话虽然以宗亲联谊为主题，但谈吐间，梁永燊对大陆执行邓小平改革开放政策表示赞赏。他不无感触的说：“不管哪个政党，只要人民生活幸福，祖国统一，就会得到人民拥护。”这种“计利当计天下利”的豁达胸怀，也是值得赞赏的。
交谈中，梁永燊十分眷恋乡土，还特意提到曹江特产“章桂薯”（一种品质特好，清甜香喷的番薯。但产量很低，可作名贵的土特产送给亲朋好友）。后闻知在大跃进时因产量低，生产队和个人都不种植而消失绝种了。他感叹地说：“这很好的东西没有了，真可惜！不过还有办法再种。美国加州有章桂薯，因它地理气候与家乡一样，我去加州时买两条薯种给你带回家乡种好不好？”梁基毅喜出望外连声说好。1991年梁基毅出访马来西亚回程途经香港时，曾致电与梁永燊通话。对他说“你还欠我一条章桂薯债呢！”他连忙笑声答：“待我有空去加州时，一定想办法还你这条番薯债！”遗憾的是，后来梁主任再去香港时，朋友告知斯人已逝。可惜，可惜！
梁谱篪移居香江时，才33岁。他为人豪爽，出手大方，他认为帮助别人一二十元、一两担谷或许就能救人一命，或帮一户人家度过难关，于已不过九牛一毛算不了什么。积德行善能福荫儿孙，是他的信条。所以避居香港后，虽然经济状况大不如前，那些生活无着的亲友故旧或乡里常上门蹭饭时，他仍会叫妻子去买菜做饭招待来客。梁谱篪是衔着金钥匙出世的，因身家厚实，从来就不把钱当回事。在家乡时，他为能保住这份身家产业兢兢业业、殚精竭虑而努力。谁也没有想到时局突变，万担租石一夜之间化为乌有，但他心里没有愧疚。因祖传产业在自已手中不但没有败落和流失，反而大有发展；现在弃家避走香江是政局胜败所引致的。他认为正如辛亥革命时满清皇室、贵族和八旗子弟刹那间都断了皇粮那样，是世道轮回天命难违的劫数，丢掉祖业的又不单是自已一个人，所以坦然认命了！而那时他孩子众多（四男六女），最大的才十来岁，因不大懂事而懒于学习。于是他感触尤深、语重心长地对孩子们说：“钱财身外物，知识伴终身。有了知识文化，走遍天下都不怕，都能挣饭吃。”环境骤变，加上父亲的谆谆教导，孩子们都生性、奋发向上了。日后个个都有出息：长子梁永铭国内中南矿冶学院毕业，与妻子同为昆明地质学校教师；次子永耀台湾大学毕业，在香港当中学教师，妻子是小学校长；三子永尧美国南加州大学城市规划硕士；四子永权纽约州立大学医学院博士，当医生；长女梁意昭北大生化系毕业，广州中山大学教授；其他五位女儿或在国内、香港、台湾等地大学毕业。梁氏家族的第三代更是出类拔萃，不是博士就是硕士。其中有8人是硕士毕业的电脑工程师，梁永铭的儿子梁远威毕业于美国犹他大学电脑工程硕士，在微软公司亚太区香港公司技术总监。有5人获得生命科学博士梁意昭的儿子邹力取得纽约州立大学博士，再入哈佛大学念博士后，现为哈佛大学肿瘤研究所教授；三女志昭的儿子陈思杰，也是哈佛大学博士后，现任圣地亚哥大学研究员；四女宪昭的儿子甘立维（Ravi Kamath）读中学时，获西屋奖（美国中学生的最高级别奖）曾受当时的总统克林顿接见。他获哈佛大学医学院博士学位后,又到英国剑桥大学攻读分子生物学博士，现在哈佛大学麻省总医院做教授……
以上资料表明，梁氏家族的后人个个都学有专长、并有所建树，甚至成为些学科或专业方面的专家、学者。笔者遐想：假如没有1949年的变革，他们的人生又会怎样呢？革命的冲击应是梁氏家族命运的拐点。它未尝不是好事,否则他们必将沿着先人前辈过去的轨道走下去——男孩从少爷到老爷，女孩则从千金小姐到少奶奶、财主婆，过着剥削、寄生的生活，埋没、老死在农村乡间。哪能像现在，当个有文化知识的教师、学者好啊？凭着自已的本领，知天下事，走遍世界。这是老一辈“富二代”在逆境中闯出的新天地、新世界，对当今的富二代也应有一定的参考和借鉴作用吧！
七、风水传说
回顾百年历史，作为茂北梁明溪祖身后子孙的安良堡梁氏，开始各房系的发展是相对平衡的；但二、三代之后，梁振南、梁殷臣那一支经过努力拼搏，一枝独秀创下偌大的家业。到谱埙、谱篪这一代，有了更大的发展……于是历来惯于迷信风水堪舆学说的人，对梁殷臣一家的百年兴衰史津津乐道。笔者因工作职责之故，在该村呆了几个月，常听村巷坊间的议论，说梁殷臣一房独富、发迹起来，主要是他的阳宅乃纳福聚财、有入无出的风水宝地。但究其原因好在哪里，则不明就里了。调查、落实侨房工作将结束时，为了对大宅的概貌有个大致的认识、了解，以便测绘庄园的平面图，我们调查组几个人先后登上了怡园和永春园的碉楼顶上。居高临下，远山近景，尽收眼底。只见石骨河（流到曹江墟后才叫曹江）自北滚滚而来，直奔安良堡；因受对岸东南方斜插而来的一座山阻挡，被迫折向西南绕村而过。因周围竹林树荫遮蔽，人们难以看清而造成“只见水流入、不见水流出”的错觉。生意人迷信，以水为财，认为安良堡风水格局是“有入没出”的聚财纳福宝地，无怪从振南、殷臣父子到谱埙、谱篪兄弟三代就能拥有过万担租石。美中不足的是，对岸的山峰较高，压影着村庄阳宅的官星难以高升，所以梁家的官职都不大。还说建大宅时用的日子犯煞有不足，所以进住不到十年就远走他乡云云。当得知将要落实侨房政策退还给业主时，有村民马上接口说：“祖屋能失而复得，证明风水还是不错的嘛！”众说纷纭，孰对孰错，见仁见智，难以解说。
中国风水学说关于丁财互补和轮回问题，前面已谈及。梁殷臣这一房之所以发达，俗话说“财富逼人”，就是说财太盛，把人丁都逼走了。梁氏兄弟搬进新居后，人丁兴旺起来：谱埙生有三子（永燊、永基、永炎）四女（肖璇、肖润、肖芬、肖芳），谱篪更威水，有四子（永铭、永耀、永尧、永权）六女（意昭、惠昭、志昭、宪昭、爱昭、小昭）。面对丁财两旺的可喜现象，他们心里是乐滋滋的。但好景不长，很快就别井离乡移居香港，丁旺起来，财却没有了。看来丁财互补、轮回之说，其冥冥中的怪圈还是有的；凡夫俗子还是难以突破的，信不信由你罢了。
现在，安良堡梁氏庄园豪宅仍静静地躺在群山怀抱之中。青山依旧，绿水长流。斜阳下，古堡前，清澈的河水汩汩而流，仿佛在低吟浅唱，诉说着豪宅的百年沧桑和梁家的兴衰史。“钱财身外物，知识伴终身。”曾为高州首富的梁谱篪，其切身感受，该发人深省吧？君以为然否。