世界上有两条亘古不变的硬道理,一个是权力(以武力为背景)、另一个是财力(以金钱为背景),二者共同构成大家所说的“实力”。二者之间既有对立又有千丝万缕的联系。西方是一个以财力建立秩序的商业社会,商业的逻辑就是市场要开放、交易要自由,还要保障人、财、物流通的自由,促成大航海的动力之一就是为了谋求世界范围的通商自由。而所谓自由就是权力不介入或很少介入的一种状态。权力不仅仅会恶化通商的自由环境,甚至可以直接对财力集团进行剥夺。因此财力集团要对权力处处设防,随时提防权力坐大。他们的原则是:“财”指挥“权”,他们捍卫的是个人财产神圣不可侵犯(人民没有可捍卫的财产)。这就是西方社会要把权力关进笼子里的原因,而笼子的钥匙显然掌握在财力集团的手里。连生存权都不能自保的人民怎么可能成为关押权力的主人呢。 东方的中国(包括日、韩)是以权力建立秩序的社会。权力也深知要对财力严加防范,财力不但对政权有很强的腐蚀作用,甚至可以收买权力或者豢养敌对势力。于是权力集团制定了士、农、工、商的等级序列,对财力集团进行歧视、打压。如果说西方是把权力关进了笼子里,那么东方就是把财力踩在了脚底下。两种社会秩序代表着两种不同的文化。 把财力的统治移花接木成“人民的统治”,这无异于是在偷天换日。即使在今天的美国,也是代表财力集团(富人)利益的共和党更强调市场自由,更排斥政府权力对社会的介入。而人民不但没有把权力关进笼子里的愿望,反而要借助、利用政府的权力来抗衡财力集团的盘剥(征富人税、建立保障体系)。看来研究民主首先要从打假开始。 |