史籍中记载的“中国龙”

俗世清流

按普遍的说法，女娲最早应是奉蛇为图腾的民族创造出来的。什么是图腾呢？图腾（totem）是原始社会氏族的一种标志。图腾信仰是一种非常原始的信仰。而蛇图腾的色彩在女娲、伏羲等的形象上能明显地看出。蛇图腾分布很广，现主要集中在我国的东南部和西南部。

在几千年的不断迁徙中，各民族的文化互相交融，蛇图腾传遍了长江南北，在台湾的高山族、海南的黎族中都有蛇图腾的遗迹或习俗。在奉蛇为图腾的地区，人们一般认为“蛇”是“龙”的原形，“龙”是“蛇”的神性显示。所以在江苏、浙江、安徽一带称家蛇为“苍龙”、“天龙”、“家龙”等等，在广东、广西、福建等地有些民族自称“龙种”、“龙人”、“龙户”并建蛇庙，祭祀蛇神。那么中国龙在世界上到底有没有存在吗？

历史记载是：

1、第一次史载坠龙事件，是在夏朝时期。

帝孔甲于壬寅年即位，专好鬼神之事，不正宫庭，不务德政，天下诸侯多叛。表云片入奏，只当不知。众臣谏之不听。一日，天降二龙，一雌一雄，落在朝门之外。

2、《后汉书·五行志》：

汉灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。（一丈即现代国际度量的3.3米）。东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去，为此建庙立碑。

3、《晋书·卷一百九·载记第九》：

东晋永和元年（西元345年）四月前燕太祖慕容皝祭龙事件：“时有黑龙、白龙各一，见于龙山，皝亲率群僚观之，去龙二百余步，祭以太宰。二龙交首嬉翔，解角而去。皝大悦，还宫，赦其境内，号新宫曰和龙，立龙翔佛寺于山上”。

4、《唐年补录》：

唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内， 因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。 尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈，腹下有足，足上有红膜。

5、南宋绍兴三十二年（西元1162年）：

太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。

6、郎瑛《七修类稿》：

明代成化末年，广东新会县海滩上坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。（数十丈即百米左右，超出了人们对一般动物体长的想象）。

7、《清史稿》：

康熙七年七月，咸宁有龙游于县署前，雨霁，不能升跃，市人系其颈以游于市。

六十年六月，金坛学宫前悬一龙，腥气逆鼻，焚香祷之，腾空而去。

乾隆五十五年五月，定海舟山龙起，漂没田庐，淹毙人口；越三日，龙斩三段，尾不见，其鳞巨如葵扇。

咸丰三年十一月，西宁西纳川降龙，臭闻数里。

8、《永平府志》：

道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。三天后，在一场大雷雨中，龙离开了原地。

9、光绪《江西通志》卷九十八：

冬，十二月，龙见丰城田中，身长四十余丈，头似鳞，七日后飞翔挟风雨而去。

金山二少

蛇图腾分布很广，现主要集中在我国的东南部和西南部

金山二少

冬，十二月，龙见丰城田中，身长四十余丈，头似鳞，七日后飞翔挟风雨而去

我行我素

今龙何在？

陈訿請

我们都是龙的传人，

陈訿請

我们都是龙的传人，

月季花

古老的东方有一条龙，它的名字就叫做中国。

月季花

古老的东方有一条龙，它的名字就叫做中国。

月季花

古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。

金山二少

我喜欢龙