中华文化特别是儒家文化已经正式消失，完全沉没

高州辉少

参考消息网12月24日报道 英国《金融时报》网站12月23日刊登题为《中国人过圣诞只有礼物不忏悔》一文，作者为帕蒂·沃尔德迈尔。文章称，从笔者不再相信有鲁道夫（故事中为圣诞老人拉雪橇的驯鹿）那时候开始，圣诞节在西方就失去了灵魂，而对于在乎这一点的人来说，那之后的几十年这一直让他们感到焦虑。
　　文章称，不过在中国，这个节日从一开始就没有什么灵魂可言。正因为如此他们的节日才会如此欢乐。
　　在中国，圣诞节与历史、传统、亲人或者礼物转送无关。这就是个赤裸裸的金钱和狂欢的节日。
　　文章称，中国人庆祝圣诞节——尽管这并不是公共假日——的方式是购物，出去吃饭，可能还会唱唱卡拉OK，然后还是购物。这里没有西方人在圣诞假期里的忏悔、焦虑或家庭摩擦。
　　中国也有基督教徒，不过庆祝圣诞节的人比基督教徒要多得多。这种情况在全球都存在。不过在中国，没有基督教精神的圣诞节更多的是一个浪漫的节日，而不是假冒的宗教节日。
　　比如，去年圣诞节，在一个南方城市就有250对新人在一个婚姻登记处结婚。而在西方，很少会有人在这一天结婚，为的是避免来宾埋怨为了参加仪式而错过了圣诞鹅肉。在中国，丘比特和圣诞老人似乎搭伴给圣诞节带来了浪漫的味道。去年的圣诞节，在上海的一次相亲活动上，参与者要告诉圣诞老人自己最中意的人是谁，这样圣诞老人就可以帮他们牵线。鉴于在这类活动上配对成功率很低，向圣诞老人要台iPhone可能才是更好的选择。那么，既然与基督、弥撒和圣母无关，中国人为什么要庆祝圣诞节呢？
　　周大福集团的家族传人郑志刚说，过去5年来出现了圣诞送礼热潮，“中国人喜欢节庆。假如给他们一个庆祝的理由，他们就会去庆祝，即便他们并不明白这个节日所蕴含的意义”。
　　中国的社会学者说，这与工作太过辛苦有关系。中国的上班族工作压力非常大，因此他们会抓住任何机会让自己开心一下。
　　文章称，幸运的是，老一辈人并不会庆祝这个节日，因此年轻人也用不着去看望老人。二十多岁的人可能会在约会的时候戴上驯鹿角头饰，其他的装饰工作就留给餐馆和商场去做吧。没什么人会在家摆放圣诞树，也没人会自己做蔓越莓酱。
　　“在西方，我们自己在家烤火鸡，不过我在北京吃的节日大餐，火鸡是凯宾斯基饭店的，树根蛋糕则是丽兹酒店的，”瑞雅礼仪学院的何佩嵘说。
　　“在中国没有黑色星期五，”她说，但因为零售商都在为圣诞购物狂潮展开竞争，“中国的整个12月都是黑色12月”。
　　圣诞节、万圣节、情人节、感恩节——中国人在文化超市中徜徉一番之后决定把这些节日都引进来。不过也要注意了：正如一家中国媒体指出的，节日贸易不再是单向的了，“光棍节”（销售额达到90多亿美元，由阿里巴巴推广到海外的节日，在中国也叫“双十一”）可能将逐渐影响全球消费者。
　　“只有‘双十一’这个中国人自造‘节日’的扩张速度能跟圣诞节、情人节这些洋节一拼高下，甚至压倒了它们，”该媒体说，“这个互联网购物节已经形成强大感召力，开始向国外渗透”，并可能成为“中国的第一个全球性‘软实力’标志”。
　　笔者说，这也许是填补精神空虚的一个方式：用淘宝包裹把它装满。作用可能跟圣诞树差不多。
　　外媒称，圣诞节——中国一度取缔的节日——近年来在这个无神论国家中异常火爆，为了让顾客打开钱包，商人们无所不用其极——萨克斯管、蓝精灵和蒸汽机车。
　　据法新社12月21日报道，走进任何一家购物中心，都会有浓烈的欢庆氛围扑面而来：橱窗装饰着塑料圣诞树、花环和各种小摆件，《铃儿响叮当》这首歌不绝于耳。
　　走在街头，不管是学校还是酒店都装饰着“圣诞快乐”的条幅，节日信息占据着广告和媒体的显著位置。许多饭店的员工戴上满大街都是的圣诞老人帽，顶上还有绒布质地的驯鹿角。
　　圣诞节在亚洲得到广泛庆祝，特别是日本和香港这样的商业中心，在这些地方，圣诞节变成一个重要的购物节，宗教色彩却几乎去除殆尽。
　　从2010年开始，圣诞节在中国势头大增。闻名于北京富人圈的某女子精修学校的创始人何佩嵘说：“在购物中心，圣诞老人成为推动圣诞销售的促销工具——中国人喜欢购物。”
　　今年，她注意到年轻版圣诞老人数量激增，传统的胡须和浑圆的肚子不见了，取而代之的是萨克斯管。
　　何佩嵘说：“萨克斯管是地道的西方物品，圣诞老人也是地道的西方物品，所以两者走到一起几乎是顺理成章的。”
　　实际上在中国，几乎所有据认为属于西方的东西都被用来唤起圣诞节的过节氛围：泰迪熊、7个小矮人、露天游乐场的旋转木马，甚至蒸汽机车。
　　去年，山西省某购物中心摆放了一个巨型圣诞老人，这个圣诞老人模仿玛丽莲·梦露的标志性造型，外套底边向上掀起，好像被一阵风扬起。
　　圣诞热主要局限在来自中上阶层的都市年轻人群体。
　　来自东部安徽省的郭登修（音）说：“老家的人不过圣诞节。但他们的孩子进城后开始过圣诞：12月24日，他们会与朋友相聚，出门娱乐。”
　　何佩嵘说，许多圣诞节“传统”是留学归国的年轻中国人带回来的，她指的是，这个节日往往更像是情人节，与纪念耶稣基督的诞辰倒没有多大关系。
　　她说：“在西方，人们会跟家人吃顿大餐，就在家里做做饭，交换礼物，然后去教堂做礼拜。”
　　“在中国，人们是到饭店吃大餐，跟朋友或者恋人——所以是浪漫的约会——然后会看电影、唱卡拉OK、泡吧或者参加变装派对。”
　　圣诞节在中国的商业意义在东部城市义乌得到体现，这个城市供应了世界上大约60％的装饰品，国际订单的下滑被国内需求填补住了。
　　但是，上海复旦大学魏明德教授对法新社记者说，春节等中国传统节日仍然是更重要的团聚节日。
　　他认为，中国对圣诞节的热爱是“两种情绪密切混杂的结果，既有对‘全球化的’西方风俗的向往，又有对宗教的迷恋”。
　　魏明德说：“中国既过圣诞节，也过西方的新年，再过数周还要过中国的新年。这样一来，它有两个文化身份：一个体现祖传文化，另一个体现汲取基督教传统的全球化文化。”
　　中国有些人认为，圣诞节的崛起与传统价值观的削弱关系更大。
　　台湾利氏学社本月发布了由10名汉语博士生撰写的一篇论文，论文认为当前的“圣诞狂热”是中华文化的“海难”。
　　“经过百余年华人对自身历史道路的颠覆、对自身文化的疯狂谴责、对自身传统的声讨，中华文化特别是儒家文化已经正式消失，完全沉没。”

回马枪

在中国，这个节日从一开始就没有什么灵魂可言。正因为如此他们的节日才会如此欢乐。

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圣诞节——尽管这并不是公共假日——的方式是购物，出去吃饭，可能还会唱唱卡拉OK，然后还是购物。这里没有西方人在圣诞假期里的忏悔、焦虑或家庭摩擦。

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中国人喜欢节庆。假如给他们一个庆祝的理由，他们就会去庆祝，即便他们并不明白这个节日所蕴含的意义”。

金山二少

中华文化特别是儒家文化已经正式消失，完全沉没。

金山二少

经过百余年华人对自身历史道路的颠覆、对自身文化的疯狂谴责、对自身传统的声讨

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在中国，圣诞节与历史、传统、亲人或者礼物转送无关。这就是个赤裸裸的金钱和狂欢的节日

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中国的上班族工作压力非常大，因此他们会抓住任何机会让自己开心一下

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